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发表于 2014-6-3 11:19:54 | 查看: 359| 回复: 0

在相信这世界存在神佛的人心目中,神佛应该都是善良的,都是代表着正义方的,理应对人间之恶进行惩罚和管控。然而一个不容否认的事实是,被世人寄予了厚望的神佛们,似乎对人间之恶并没有采取“该出手时就出手”的零容忍政策,而是明显地带有睁一只眼闭一只眼的敷衍态度。人间之恶并没有因神佛的存在而稍减一分,今日之世界,难道还嫌恶少吗?最近招远市一“麦当劳”快餐店内发生一起命案,当时很多人都在聊天吃饭。行凶者向被害人(一吴姓女子)要电话号码被拒,致其被5~6人打死。现场多人无一人出手相救。(《女子麦当劳店内与人发生口角 被6人群殴致死》2014-05-30 新华网)这是一种怎样的恶啊,凶手行凶时,神佛在哪里?


是的,不管你信不信神佛,神佛一直都在那里,而且他们一直保持着对人间之恶睁一只眼闭一只眼的无视态度。这究竟是为什么?不要对神佛的对人间之恶睁一只眼闭一只眼而想不通,而愤愤不平。神佛确实是善良的,是代表着正义的,但他们没有亲自出手惩罚恶的义务,也没有这种出手的必要。想神佛对人间之恶进行惩罚,那本身就是我们凡夫俗子的臆想幻想空想梦想瞎想,而不是实际事实。下面就让我来告诉你神佛之所以如此的原因所在。


【1】菩萨畏因。


我们都知道,在这世界上,没有无缘无故的爱,亦没有无缘无故的恨。我们不能说一切存在都是合理的,但我们完全可以说一切存在都是有原因的,这当然包括了我们所憎恨的恶。今日恶之存在,亦是有原因的。有因果铁律照着这整个世界,谁能够逃脱这一铁律的范围?世上之恶,都会得到应有的惩罚和报应,何须神佛再出手?再多此一举?更何况,我们凡人是畏果,畏惧如上面新闻中报道的那吴姓女子被打死那样的果,而神佛菩萨却是畏因,在事情还没有出来结果以前,他们就洞悉了其结果。事实上,果在某种意义上来讲,并不是最重要的,最重要的是果之前的因。因为,你当初种下什么样的因,就一定会结出什么样的果来,当果成熟,交到你手上的时候,你又有什么好不平好抱怨的呢?


这样说,难道上面新闻中提到的那吴姓女子就白死了?难道是她自己以前造的恶因,该有今日这一劫难?话是不能这样理解的啊,吴姓女子的不幸,有两种可能情况:一是确实是她自己以前造的恶因,该有今日这一劫难;另一种情况是她自己以前没有造过恶因,今日这一劫难纯是飞来横祸。对第一种情况,神佛不用出手,我们凡人都很容易理解,我们理解有困难的是第二种情况,在那情况下,神佛该不该出手,我们凡人就有纠结了。这第二种情况,又分两种结局:一是行恶者得到了惩罚,被判死刑偿了命;二是行恶者没有得到惩罚,或惩罚太轻,依然逍遥法外,得意自在。同样地,对这第一种情况,神佛不用出手,我们凡人都很容易理解,我们理解有困难的仍旧是第二种情况,在那情况下,神佛该不该出手,我们凡人就有纠结了。


是的,在吴姓女子本身以前没有造过恶因,今日这一劫难纯是飞来横祸,而行恶者又没有得到惩罚,或惩罚太轻,依然逍遥法外,得意自在的情况下,我们该如何面对?如何理解神佛的依旧选择不出手?如何理解这里面的因果关系?其实这一点也是很好理解的。在那样的情况下,这恶果除了由行恶者背之外,自然地就增加了背这恶果的人——包括那些见死不救者,包庇罪犯的警察,以及任这恶逍遥法外的制度制定者。是的,在那样的情况下,背这恶果的,就不是行恶者一个人这样简单了,而是一大群帮凶共同背着这恶果了。这样的事情不可能无限制地发生下去,当恶贯满盈的时候,这行恶者以及一大群的帮凶们,就得付出他们的代价了,就得遭到报应了,那就是社会的大混乱——改朝换代——发生了。覆巢之下无完卵,改朝换代发生时,谁还逃得了报应?我国历史上,每一次改朝换代都特别低充满血腥和暴力,其原因就在于此。


从这里我们可以看到,因果有大有小:吴姓女子被打死,行恶者得到应有的惩罚被判死刑,这是小因果;吴姓女子被打死,行恶者没有及时得到应有的惩罚,而使一大群帮凶共同背这恶果,以至于社会最后发生了大的混乱改朝换代得以实现,这是大因果。行文到这里,我想大家应该理解了吧,无论是哪一种情况,实际上都用不着神佛们出手的。因果铁律一直在有效地发挥着作用,只是这因果有大有小,我们普通的凡人一时之间不易看到不易理解透而已。更何况,神佛菩萨们畏因,更是不会轻易出手的了。


【2】超越善恶。


从以前我写的有关善恶的“如何正确对待恶?”“如何正确对待善?”以及“为什么一定要超越善恶?”三篇文章中,大家已经知道了超越善恶对一个修行之人的重要性。在这里,我就不再赘述了。在这里,我只想提醒大家一点:神佛们都是一些怎样的人啊?我们可要知道:神佛们都是修行有成的人啊,都是得了道的人。这话是什么意思呢?我的意思很简单,神佛们都是一些超越了善恶的人!如果他们还在善恶的圈子里打转,还被善恶困扰着,怎么可能成为神佛呢?怎么可能做到“跳出三界外,不在五行中”呢?


神佛们都已经超越了善恶,他们怎么可能再为一个人的遭遇而动心呢?他们除了悲悯之外,是绝对不可能出手的。所以,那些求神佛菩萨保佑的,都要失望了,因为这本身就是迷信,而不是正信啊。在我们的实际生活中,那些求神佛菩萨保佑的,又有多少实现了愿望的呢?即使真的实现了愿望,那也不是神佛菩萨的功劳,而是你自己的功劳。事情很简单,天助自助者。先有自己的自助,才会有天之助。否则,愿望绝无实现的可能。否则,那些贪官们真的就开心得意了,你可要知道,几乎所有的贪官都是求神佛菩萨保佑的啊。可是实际的情况如何呢?那些贪官们,不都是一个一个地被双规被抓捕了吗?即使一时三刻没有被双规被抓捕,可他们又有谁能保证自己一辈子永远不被双规不被抓捕?贪官的被双规被抓捕,那是迟早的事,谁也逃不了。现在看那些“大老虎”“老老虎”们还很安全,还很得意,但我深信:总有那么一天,他们会被双规被抓捕的,只是时间早晚的问题。哪怕生前他们真的逃脱了被双规被抓捕的命运,他们的子孙后代呢?“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”(《周易》)这因果铁律,可不是谁都可以拿来随便玩的一句笑话


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