都有病，该怎么治？ 文/郑渝川

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这是一个“都有病”的时代。往大了说，社会变革，文化转型，新旧体系磨合之中会出现这样那样的乱象。乱象总是表现在人身上，比如，转变太快让人难以适应，在还没有调整过来的时候，又该迎来新的转变，如此反复，会使得人陷入眩晕以及茫然，这样的面相和行为特征当然就是病态的。

    又如，新的技术应用和文化内容，首先让我们感受到便利，超好的体验感，我们以为沉浸其中会帮助减压。但沉迷任何一方面事物，满足感都会趋于递减，还将让我们形成病态式的依赖。微博上前段时间就流传着一组对比图片，今天的年轻人斜靠在沙发上刷微博，眉目神态跟百年前抽烟片的前人很有几分相像。让人上瘾，表现出瘾君子症候的事物又岂止微博、微信呢？

    “都有病”，当然也意指更普遍化的身体疾病。现代社会中到处是“病人”，本来是医学进步和和平环境带来人均寿命大幅增长的一个结果。问题是，非但怪病更多，而且患上怪病和大病的人愈来愈年轻。而在非大病人群中，亚健康的扩散速度比所有流行话题还要快。仅举两例，雾霾天天有，敢说没有呼吸道疾病吗？忙得以快餐为正餐，还能不缺维生素，还能不上火？

    “都有病”，我们该怎么看（别人的“病”），怎么治（自己的“病”）？《外科医生的微治愈》这本书向读者（疾病和社会病患者）给出的不是药方——一本小书事实上也承担不了这样的使命——而是以医者的视角引导人们重新认识众“病”，合适的情况下给个小妙方“解表发汗”。作者扁鹅，是复旦大学附属中山医院外科副主任医师，长期担任临床、教学及医务管理工作，还是《经济观察报》的专栏作者。

    我很赞同书中强调公众要摆脱健康过度恐慌的观点。《健康恐惧时代的有限责任》一文文指出，而今国人陷入了健康过度恐慌，经历各种提心吊胆，对各类健康信息异常敏感，变得“伤不起”。《它们在偷笑》一文认为，越来越严重的药物滥用、过于积极的治疗，很多人甚至根据传言去尝试生吃泥鳅那样的荒诞偏方，其实都是人们不能放平心态的体现。《天王案人证》文中则以流行音乐天王迈克尔·杰克逊因异丙酚致死一案为例，分析了从公众人物到平民百姓都存在的“在健康方面过度的偏执”，指出这种偏执最终将让人们更加远离健康。

     云计算、云存储、3D打印等新颖概念层出不穷，计算机和互联网的升级换代很快，这就让成年人可能在一些领域变得比儿童还要“无知”。很多成年人并不愿意承认这种“无知”，而是致力于对计算机等一切新型设备、应用、技术的批判。实际上，这也是一种毫无必要的“过度恐慌”。《云儿童》文中，扁鹅先是引用了英国的《网络儿童：信息时代的儿童》一书的观点，“对儿童使用电脑，尤其是互联网的普遍恐惧是没有一句的。儿童并没有在电脑前消磨过多的时间来取代户外运动，信息通信技术也没导致社会疏离和家庭关系破裂”，在文章最后意味深长的总结指出，“在这快速发展、纷繁多边的新奇世界面前，我们都是儿童”。

    书中《微博插队》、《网络狗血》等谈及网络和微博的文章，也都包含着对过度恐慌等感性渲染模式的委婉批评，“五十年前，在没有任何现代化的信息技术辅助下，就是通过邻里间阿姨与大妈的唠嗑，打鸡血迅速风靡全国。现代的童鞋们总以为，科技与信息手段的发达，能成为阻隔荒诞的防火墙。事实却恰恰相反。”而在《“心”面孔》一文中，扁鹅还指出，热衷整容来“改变”自己的许多人，其实是陷入了“躯体变形障碍”，是一种心理疾病，“面子的问题，常是里子折腾出来的。刀划在脸上时，却不一定能整进心里。”