奚可山都献给了这清新可人的花儿

炳漾赋道

过去

（这是我这个国庆节写的一个小札记，今天公开算是迟到的过去吧）

这个月亮节，我没有回家，只身留在宿舍，安安静静的的冥思生活，和存活的价值。

一

中秋是合家欢的时光，玉壶传情，天涯等待，思家是在所难免的。一直向周边留校的同学强调不回家的“作用”，但是当我拎着一袋子月饼还有水果从超市出来的时候，我还是驻足了，立刻回想起了母亲往年在家忙里忙外的收拾水果，月饼的背影场景，特别是要把一个西瓜切成齿牙状的两半，还有在一个大大的饱满的月饼上写上一个蘸了朱红的“月”字。

自小就思绪旺盛的我，一直就怀念着故乡和家的暖馨，特别身在异地的我，总以羁旅的情怀自述。那些来自于家和故乡无限的魅力，只能是回忆，还有加倍的思忖，而这一切，都是对过去意象的追加，因为它们是美丽的过去。

夜晚很是静谧，安静到了孤独。窗外的银色穿透窗幔飘洒到自己的床铺上，枕巾上，还有指尖上。不敢顺着那皑皑的光辉往外看，因为我想那个白色的东西里总会有以往的岁月，以往的人：如一度让我自豪的中秋绘画比赛的奖状，母亲每逢佳节活跃的身影，还有当时惦念的人们。

于是就拿着被子捂着自己的脑袋，封锁思维，凝滞思绪。

二

两日前傍晚，一秒钟做了决定，就急匆匆的背上了出走的行囊。理由是想出去走走，会会老朋友。勉强说服知心朋友并征得他的祝福后，爬到了车站，一个人在漫漫黑夜中跑到了另外一所城市，只想走，潜意识里只想做追逐的状态。其实早就预料到了，还是敷衍地到火车站、汽车站问过了没有去西南方向的车票，就游走在异地城市的街区。好像在寻找着什么：对故乡的眷念，对溜走时间的彷徨，对故人的追思，还是

已是凌晨，初秋的风还是不加思索的往心里钻，刺疼了心房，还有脚下要走的路。

其实我知道，当就确定明白的，是在寻找一种东西，这种东西是对已逝的时光的祭奠，心知肚明，那是追不回来的，还是想做一次挽留，就是像弥足的送别的情形，还是无法挽留。苦苦追觅的过往，终将无果。

三

就稳稳的，安安生生的在小世界里度过了几日的余假。清晨，总会和着微微寒气奔跑在杳无人影的场上，嘶吼着陈堆在肚子里的闷气，还有青春不死的激情，向今天挑战，宣誓，确信这是一种斗志，还有干劲，也是打不倒的。

整天端着几本厚厚的文艺理论的书籍，看着当前学术界最新的争论，催的自己还颇有激情，也会想一下自己的观点，倾向的学派，此刻，忘记了眼前，还有惦念。我想，只有专研某一种送东西才能忘却吧，哪怕是片刻的。

无情总被有情击伤，又一波的来自关注我的莫逆好友。事情的问题就起因于关注。他在关注我当下不佳的状况。为什么关注，他以什么方式关注，因为“原先”。又牵扯到了过去这个字眼，因为过去，我们铸成了如水的情谊，因为过去，我对我眼前的生活，我的信念倍感自愧不如。

又涉及到了自己的过去。

又是过去，因为现在，所以叫做过去；因为过去，所以我们不愿面对过去。

四

重拾零碎的过往是酸楚的，他能给我的也许只有遗和失的美好，还有疼痛。后者的成分会多一些：第一，这来自于人的私欲，所以我们会疼；第二：来自于对时光的期待，对美好的憧憬的过度幻想，所以我们会痛。

我是一个追美主义者，美在我这里只会有存在。我没有逃避现实的嫌疑，在故去中寻求欢欣之美。我所留念的只是它的间隙，因为这是天的恩赐，拥有了这种恩赐，我获得有一种无形的美。这种美会氤氲全身，从头到脚。

过去和现在的联系，会让我们对遗失的美产生厌倦，我想，排斥这种厌倦的途径就是和即将过去的现在做进一步的联系。

当祭奠在思维里饱和的时候，我们就会看清身边的世界，还有在美好中存活的事物，和人。

当祭奠在思维里饱和的时候，我们也会懂得遗失的辐射力，让脚下的征途变得厚重，不能忘记，我们携带的还有厚重。