晋语方言文化趣谈（67） e路狂飙

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没尸首，本义是找不到尸体了，而在晋语区的含义则是某类东西失效或者连影子都找不到了，甚至是年代久远，已经说不太清楚，还可以理解成做事情不太靠谱，基本上无根无据。例如，“这个事情早就没尸首了，你还记着啊”，“这家伙是个没尸首货，你还真当他是个宝啊”，“没尸首的话，不要跟我说，有根有眼再来说”。

没头，亦作“没头的”、“没头鬼”，诅咒人的话，跟古时“斩刑”有关，但随着时间推移，诅咒味道逐渐趋弱，大致相当于“大坏蛋”、“坏家伙”，用各种非正常死亡的方式来咒骂别人，是人类语言的共同特性。例如，“那个家伙真没头，我种的莜麦还没熟了，都被他偷割光了”，“×××碰见谁都想占便宜，真是个没头鬼，不要理算他”。

没刚，经常用来形容精神上不太坚强，没有主见，没有原则，没有志向，不能承担压力的责任。与之相关的说法还有，“有刚”、“刚骨”、“刚水”，指的是精神坚忍不拔，为人做事能够有所担当。例如，“当男人得有点刚，没刚在社会上咋混呀”，“做人要有刚水，不能当湍水”，“你说这人到底有刚没刚”。

没蔓（wan）子事儿，指的是不好的事情、傻事、不靠谱、坏事儿，甚至是闯了大祸的事儿。蔓子，细长能缠绕的茎，如，瓜蔓子，花蔓子。例如，“你看你都七老八十了，还尽做了一些没蔓子事儿”，“你怎么这么没蔓子了，两句话把一大堆人都给得罪了”。蔓（man）菁，即芜菁，大头菜，又称大头芥，根如圆萝卜，盐腌晒干作咸菜名梳菜。

没调（diao），指的是言语或行为不合乎常情，没有意思。调，声调、乐调，没调，本义就是声音不太符合乐谱规矩，进而引申为言语或行为不合乎常情，故“没调”跟“不靠谱”之间的构词创意非常接近。与之相关的一个词，是“不着调（diao）”，比喻说话、做事不着边际，把互不相干，毫无联系的事联系在一起；可以形容一个人不干正事，没有生活目标。

没勾头，这个词在晋语区具有三重含义，其一是没有逻辑上的基础，其二是搞得无法收场，其三是不太靠谱。例如，“那几个都是没勾头的人，你还真的相信他们的话啊”，“这个事情太没勾头了，肯定是假的”，“搞得太没勾头了，我看你如何收场”。另据考证，勾头也就是“瓦当”，瓦当是元代以前的称呼，到了明清时期称为“勾头”。

没牙钵儿，掉光了牙的嘴。例如，“我现在是个没牙钵儿了，吃东西只能吃软的”。少牙没嘬（chuai），牙齿短缺、嘴部肌肉松弛的样子；嘬，吮吸，一口吃下去。例如，“我都快七十了，少牙没嘬，这个东西吃不了，你们孩子们留着吃吧”。没嘴嘴儿，指的是嘴不停的说话，或者吃东西。例如，“这孩子话痨，没嘴嘴儿说了一整天”。

迷魂汤，原本指的是古代被判斩刑的犯人在处决之前，被灌的用来起到麻醉作用的烈性白酒，在晋语中引申为迷惑某人，使人失去警惕性并且受人摆布，主要指的是精神和想法方面的控制，比喻迷惑人的语言或行为。迷魂汤还有另外一种解释，即“孟婆汤”，说的是亡魂在投胎转世之前，被强制灌饮的迷汤，可以忘却前生种种事情。

马毛臂抖，当中的“马毛”用来形容频度较大，像马毛一样密集且数不清楚，有的时候也用来形容力度大，在晋语中类似的说法还有“臂抖就像下雨了”。例如，“一个马毛臂抖就把你打愣了”，“你这还像个东西？！马毛臂抖就把你赶出家门，以后不要再来了，不想看见你”。20世纪八九十年代还兴起一个说法“军用臂抖”，就是又脆又亮的耳光，力度也很大。

麻阴（天），麻，带细碎斑点的样子，阴，没有太阳；麻阴，就是介于阴天和晴天之间的一种状态，实际上就是微阴，空中虽然被云遮平，但云层很薄。例如，“今儿个是个麻阴天，要出去就多穿点衣服，要不会着凉感冒的”，“这几天天天麻阴，下雨也不下，天晴也不晴，晒不上阳婆，衣裳也晾不干，怪难受的”。