正道行修：为什么拜佛？ 力瑾
烧香拜佛，人们总是将这两者连在一起说的，前面我们已经说了烧香，接下去就说说拜佛。我们为什么拜佛呢？也就是说，拜佛的目的又是为何？既然烧香和拜佛总是连在一起，那么说明这两者之间，确实是有关系的，其目的有很大的相同之处。前面我们指出的烧香的三个目的（尊敬心、清净心、愿力），亦是拜佛的目的，这三个拜佛的理由，具体情况已经说过了，在此就不再赘述。除此之外，拜佛还有如下几个理由：
【1】健康。
拜佛跟身体健康有关，许多人不知道真实情况，人们只知道拜佛是求佛菩萨保佑的，这保佑的内容有很多很多，如保佑自己升官发财，保佑自己运道亨通等等，其中也包括保佑人身体健康的。请大家注意了，这一系列保佑，统统都是迷信，而不是正信。我说拜佛跟身体健康有关，指的也不是这种迷信的求佛菩萨保佑。
我们都知道，要身体健康，就得经常运动经常坚持锻炼身体。生命在于运动嘛，运动运动只要不过度总是有益身心健康的。既然要运动要锻炼身体，那就该有运动方法锻炼方法，比如我们熟悉的广播体操、太极拳等等。而拜佛，就是这样的一种非常有效的科学的锻炼身体的方法，就是这样一种有益身心健康的运动项目。如果明白了这道理，你就不会想当然地以为拜佛是一种迷信了。
既然拜佛是一种锻炼身体的有益身心健康的运动，那就要学会正确的拜佛方法，方法不正确掌握，不得要领，那就会起不到应有的效用。拜佛一定要五体投地，这不仅仅是表尊敬心的问题，更是科学的锻炼身体方法问题。拜佛不五体投地的，都是不正确的。五体投地的科学性，大醒法师在《拜佛要诀》中给我们说得很清楚，我转述于下：
大脑里边有一个很小的器官——内分泌腺，其中对人类特别重要的，叫做脑下垂体。它关系到我们的免疫系统。年轻时，它还影响到个人的身高和身材。它是内分泌的总司令，包括甲状腺、肾上腺等许多种，都由它统领。最奇妙的一点，脑下垂体是我们寿命的闹钟，它把我们叫醒，因为它既然掌管免疫系统和内分泌，也就如同一个国家的国防和经济首长，因此，甲状腺和肾上腺的机能，全受它的调度。
最奇妙的一点，脑下垂体是我们生命的闹钟，它会给我们一些提醒。科学家研究过，为什么人的身体常常在生命终结前的最后两年迅速衰败，百病丛生？原因是脑下垂体在此时机能错乱。所以，这时候的脑下垂体，简直成了催命符。脑下垂体的血液循环得不好的话，我们就会提早一点往生。所以如何运动脑下垂体是非常重要的。但总不能叫我们去做撞墙运动啊！所以佛教就教我们要五体投地。
五体投地与用头去撞墙壁，或用头去磕地板有什么不同呢？当然不同，记得小时候玩风筝，小孩子在下面拉著线，放得很高很远，只要在地面轻轻地扯动一下，上面的风筝就会兜圆圈了，活动量便很大。人体的经络就好比风筝的线，而我们的每根手指和脚趾各有不同的经络，用现代医学的观点来解释，经络就是人类不同频率的能量场。
古代为什么说十指连心？因为每一根手指都有经络，经过四肢直接通到脑袋去，所以称十指连心。我们运动手指时，就可运动到大脑里不同的中枢。透过各别的经络，对大脑里不同的范围、深度，产生不同功能的运动效果。
经过人类几千年来的试验考证，我们知道大拇指和大脚趾的腹面，就是我们脑下垂体的反应区，所以拜佛时脚趾尖踮高，把身体撑起来，就可以刺激到脑下垂体。如果去过南美洲巴拿马运河的人，就知道在巴拿马运河上航行，不能从这一端直接通到另一端。必须分成三段，经过第一段，闸门关起来，把水位提高，然后闸门打开，通行到第二站，第二站通过后，闸门又关起来，水位升高，才可通过全程。
我们这个脑下垂体，很难直接碰触得到，外面有很厚的头盖骨保护著，只好经过经络去刺激它。就好比小孩子，透过手中的线来操纵风筝一样。所以拜佛时，五体投地。首先是大脚趾收到讯息：皮肤底下的神经接受到压力，传达到脑下垂体。然后，弯腰、头著地、翻掌。起身的时候，用手指尖的力量把上半身撑起，这三段式的动作完成之后，好比通过了巴拿马运河的三道闸门。
【2】谦虚。
俗话说“男儿膝下有黄金”，其意是作为一个堂堂男儿，是不应该随意下跪的，要做一个顶天立地的男子汉。在强权面前，这样做是无可厚非的，是值得肯定的。但从另一个方面来看，这也确实阻碍了人的谦虚心的获得。
我们都知道“贪嗔痴慢疑”是五毒，这五毒不除去，你就难修行。而慢，指的就是傲慢，自以为是，不谦虚不虚心。拜佛，可以对治这傲慢，可以去除这自以为是的骄傲。能够五体投地地跪拜，说明你心中已经升起了忏悔之心，感恩之心，敬畏之心，而这正是谦虚的基石。
拜佛培养一个人的谦虚心，有两个层面的意思：①跪拜之人。这是通常意义上的拜佛，考验的是跪拜者自己。你有没有将身段放下的勇气，给一位普通人下跪？拜佛，不仅仅只是向佛菩萨的塑像跪拜，更要向学佛路上的善知识跪拜。佛讲我们每一个人都有佛性，每一个人都是佛，只不过是因地上的佛。既然每一个人都是佛，你就有向每一个人跪拜的机会。如果要你这样做时，你拜不拜呢？谦虚不谦虚，就一目了然了。②被跪拜之人。如果有人向你跪拜，你会有怎样的感受？如果你以为别人向你跪拜，你有高人一等的感觉，那你就完了。你的傲慢心，就阻碍了你进一步修行提高之路。佛是觉者，已经没有了诸相，也就不会有高人一等之感。被跪拜之人，当被别人跪拜之时，就是考验自己的时候到了啊，看你有没有平等心，看你有没有谦虚心。被人跪拜，无疑是一大关，过不过得去，就看你的定力了。
事实上，佛是根本不需要你向其跪拜的，需要拜佛的是你自己。拜佛，拜的其实就是自己啊，我们拜的就是自己的自性佛！当你没有了诸相而拜时，你就在无相拜佛了，而无相拜佛无疑是拜佛的最高境界。
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